ولو أنكر المولى تدبيره لم يكن رجوعا . ولو ادعى المملوك التدبير ، وأنكر المولى فحلف ، لم يبطل التدبير في نفس الأمر .

--> ( 1 ) في " ص ، و " : إذ . ( 2 ) في " ص ، د ، ق " : العتق . ( 3 ) في ج 9 : 186 .